Toto Chan itu mendidik

Baru kali ini akau membaca novel "Toto Chan" karya Tetsuko Kuroyanagi. novel ini sudah dicetak sebanyak 13 kali. Aku membaca novel ini pada cetakan ke-13 yang terbit tahun 2007. Awalnya, aku menira bahasa dalam novel ini sangat rumit, karena novel ini memilki setting di negeri sakura. Toto Chan yang bernama asli Tetsuko merupakan gadis cilik yang cerdas dengan kepolosan dan rasa ingin tahu yang tinggi. Toto Chan bersekolah di Tomoe Gakuen setelah dipindahkan dari sekolah asalnya.Tomoe Gakuen mengajarkan Toto Chan tentang apa hakikat belajar yangg sebenarnya. Mr. Kobayashi mengajarkan kepada siswa bahwa, belajar itu tidak selalu harus mengikuti suatu sistem yang bersifat struktural. Mr. Kobayashi memberikan kebebasan kepada siswa untuk memilih mata pelajaran yang paling mereka sukai ketika di sekolah. hal ini mungkin saja dikarenakan agar siswa mampu belajar secara mandiri dan diharapkan berproses dengan tidak mengganggu teman yang lain di sekelilingnya. Penerapan cara belajar yang seperti itu, benar-benar membuat Toto Chan merasa sangat betah berada di sana. Pertma kali ia menginjakkan kakinya di sekolah itu, Toto Chan baru menemui kepala sekolah yang mau mendengarkan ceritanya sampai habis. Sejak itu juga Toto Chan merasa gembira mengenal Mr. Kobayashi. Tidak hanya itu, Mr Kobayashi juga mengajarkan kepada siswa bahwa ketika jam makan siang yang dilaksanakan secara bersama-sama di sekolah, siswa diharuskan membawa "sesuatu dari laut dan pegunungan". Pembelajaran yang diajarkan kepala sekolah kepada siswa benar-benar memberikan pola pikir yang universal bahwa sekolah bukanlah lembaga formal yang hanya membelajarkan bidang akademis. akan tetapi sekolah merupakan tempat yang paling tepat pula untuk membangus sebuah kepriadian, kebiasaan dan keterampilan. Banyak hal yang dapat dipetik dari novel ini, sekolah Tomoe Gakuen ini juga diperuntukkan bagi anak-anak yang kurang beruntung. anak cacat, tidaklah menjadi bahan ejekan ataupun tertawaan, bahkan mereka dirangkul seolah-olah menjadi anak yang sama beruntungnya dengan anak lain.
Meskipun demikian, Tomoe Gakuen yang dibangun Mr Kobayashi pada tahun 1937 harus munah setelah adanya serangan bom ketika  perang antara Jepang dan Uni Soviet yang mengebom Hirosima dan Nagazaki. ketika itu pula mimipi-mimpi anak-anak di Tomoe Gakuen harus sirna bersama ledakan bom yang membuat keadaan menjadi semakin tidak bersahabat. Mr. Kobayashi sangat menyayangkan  hal tersebut. Toto Chan pun sedih karena janjinya kepada Mr. Kobayashi untuk menjadi seorang Guru di Tomoe Gakuen sepertinya tidak akan bisa terwujud. akibat dari peperangan yang menghancurkan seluruh kota di Jepang itu. Apapun itu, dan kejadian apapun Toto Chan selalu senang ketika ia ingat bahwa Tomoe Gakuen adalah sekolah dasar yang memberikan banyak pengalaman baginya, bahwa belajar itu tidak selalu secara sistematis. akan tetapi kebebasan yang bertanggung jawab.

singaraja, 28 Februari 2012'poetri

Buat Dian, Sumahardika

Setelah lama aku tak membuka blog ini, ternyata blogku masih tetap segitu-gitu ajah. Karena tak ada inspirasi, dan aku rasa puisi karya suma ini pantas untuk aku pasang di sini, jadi aku pasang aja. hmmm...Puisi ini implisit banget, pertamanya aku gag ngerti, tapi setelah mengonfirmasi ke pengarangnya ternyata artinya dalem bangett.. (so sweet gitu kata anak zaman sekarang). Coba deh baca!!
:)

Buat Dian

Dian terdiam

Menusuk rusuk

Mendesak sesak

Menderu biru

Pilu

Adalah Dewi Bulan yang sedang merajut dian

Di sebuah persimpangan jalan

Kala itu, hujan tengah bercengkrama dengan sisa kemarau

Dan pohon masih sibuk menghitung tetes air yang membasuhi dirinya

“Ah, suryakah ia, sampai Dewi Bulanpun merajutkannya cahaya?”

“Oh, tilemkah ia, sampai Dewi Bulanpun merajutkannya cahaya?”

Sayup-sayup para dewa dan dewi semakin jelas terdengar

Membius percakapan hujan dan sisa kemarau

Juga menghapus tetes air di pepohonan

Dian terdiam

Menusuk rusuk

Mendesak sesak

Menderu biru

Pilu

Adalah dian yang telah usai dirajut Sang Dewi Bulan

Ditinggalkannya di sebuah persimpangan jalan

Namun tak sekalipun berdian

Hanya gerimis yang menghiasi jejak rajutan sang Dewi

Serta tetes air menggenangi setiap kehangatan yang ditinggalkannya

Dian terdiam

Menusuk rusuk

ukh

Sejuk

Sumahardika

Valentine itu Penting :)

Hari ini, hari pertama setelah hari valentine tahun ini. Sebagian orang menganggap perayaan valentine itu sangat penting.Sebagiannya lagi menganggap bahwa valentine sama dengan hari biasanya. Bahkan ada juga orang yang mengatakan bahwa valentine hanyalah kebudayaan barat yang membuat kita merasa menjadi budak kebudayaan orang. Ketika dipikir-pikir, memang benar bahwa setiap hari adalah hari kasih sayang, memang benar bahwa kebudayaan barat (valentine) telah memperbudak bangsa kita. Akan tetapi, tidak ada salahnya juga merayakan hari valentine tersebut. Setiap orang memiliki cara pandang yang berbeda untuk setiap hal yang mereka lakukan. Setiap orang memiliki cara sendiri untuk menyikapi setiap perayaan hari yang diaanggap bersejarah. dan bagiku, perayaan valentine bukanlah sesuatu yang dianggap terlalu membesar-besarkan kebudayaan orang tetapi hanya menganggap bahwa satu hari itu juga dapat lebih bermakna, ketika kita mengungkapkan sayang dengan penuh kesungguhan. Meskipun setiap hari bisa dikatakan hari kasih sayang. Jadi, bagiku valentine itu agak spesial karena biasanya aku mengungkapkannya dengan memberikan coklat, wafer ataupun biskuit untuk mereka yang cukup dekat denganku. hmmmm.. meskipun murah, tetapi cukup bagiku buat mengungkapkan kalau aku sayang kepada mereka.

AKULAH DIA

Akulah perempuan itu

Perempuan yang selalu menunggu datangnya hujan di tengah gurun

Perempuan yang selalu menunggu kereta di tengah samudra

Perempuan yang tak lelah menanti  mentari berpendar di tengah salju

Perempuan yang tak lelah menanti candra ketika tilem

Perempuan yang tak henti menelisik jarum di tengah jerami

Perempuan yang tak henti menghitung jelaga di kedua jemarimu

Akulah dia…

Dia …

Si perempuan yang tak pernah menyulutkan api di tengah hujan

Ayu Putri Puspita'2012

Bunga Pucuk Bang, penyebab kebingungan masyarakat

        Pada zaman dahulu diceritakan di sebuah desa hiduplah masyarakat yang taat melakukan upacara keagamaan. Masyarakat beraliran Hindu memercayai bahwa kehidupan masyarakat akan harmonis jika dilaksanakan upacara keagamaan berupa piodalan (upacara pemujaan terhadap Tuhan dengan mengaturkan sesaji). Piodalan yang jatuh setiap enam bulan sekali pada hari Buda Umanis Julungwangi (Rabu Umanis) ini merupakan upacara kebesaran yang dinanti-nanti masyarakat. Suatu ketika tepat di hari perayaan piodalan yang dirayakan di pura Pucak Manik Desa Adat Petang, pelaksanaan piodalan terbesar yang disebut dengan karya padudusan agung lan mendem pedagingan ini dihadiri oleh seluruh warga desa dan warga desa seberang  yang konon katanya mendapat undangan untuk menghadiri upacara piodalan tersebut.

Ketika piodalan (upacara keagamaan masyarakat hindu di pura berupa persembahyangan bersama dengan menggunakan sesaji/persembahan sesuai tingkatan tertentu) di Pura Pucak Manik, Desa Adat Petang ini berlangsung, seorang pemedek (orang yang datang untuk sembangyang ke pura) laki-laki dengan gagah akan tangkil (sembanhyang ke pura) menggunakan  hiasan di telinganya berupa bunga pucuk bang (bunga kembang sepatu berwarna merah). Laki-laki itu begitu gagah dengan kepercayaan dirinya menggunakan bunga itu sebagai hiasan di telinganya. Alhasil, pemedek tersebut mengalami suatu kejadian yang sangat aneh. Ketika hendak ke pura, seperti biasa pemedek harus melalui jalan umum di dekat pasar Petang. Setelah memasuki jalan ke arah timur di depan pasar, pemedek itu tidak menemukan jalan menuju pura. Pemedek  tersebut berputar-putar mengelilingi jalan dekat pura hingga ada orang yang menyadari bahwa orang itu tengah kebingungan. Setelah ditanyakan, pemedek tersebut ternyata akan sembahyang ke Pura Pucak Manik. Sekian lama diperhatikan, ternyata pemedek  itu menggunakan bunga pucuk bang di daun telinganya. Bunga tersebut merupakan bunga yang tidak diperbolehkan untuk digunakan ketika ke Pura Pucak Manik.  Penduduk desa meyakini sebuah kepercayaan bahwa masyarakat tidak boleh menggunakan bunga pucuk bang (bunga kembang sepatu yang berwarna merah) sebagai sarana persembahyangan maupun hiasan yang dikenakan dibagian sanggul untuk perempuan maupun di daun telinga untuk laki-laki.

Konon, bunga tersebut merupakan bunga yang dikenakan di mahkota Ida Betara (manifestasi Tuhan dalam wujud barong) yang menjadi penghias di bagian atas mahkota. Masyarakat memercayai bahwa bunga yang dijadikan mahkota tersebut merupakan bunga kebesaran bagi masyarakat di Desa Petang. Kejadian yang dialami pemedek tersebut diyakini bahwa pemedek tersebut tidak mengindahkan larangan yang dipercayai masyarakat sehingga ia mengalami kejadian seperti kebingan dan tidak tau arah menuju Pura Pucak Manik.

Kejadian di ataslah yang  menjadi penyebab masyarakat memercayai bahwa penggunaan bunga pucuk bang  ketika sembahyang ke Pura Pucak Manik dilarang.

-I Gusti Ayu Putri Puspita Sari/ 0912011004-

Bukan Untukku

Tak habis-habis rasa ini. Aku hanya bisa memasang deretan tulisan sarat makna ini. Tulisan karya Ibu Sumarni Astuti kerap kali menginspirasi ku, mengingatkan aku akan  masa yang silam. Kini, tulisan beliau benar-benar bak kisah yang aku alami beberapa waktu lalu. Sungguh, ini mmbuatku tak berdaya. Ku ingat sebuah kitipan yang Ibu Sumarni lontarkan terhadapku, "tepat sasaran atau nyasar".. yaaah.. jawabannya mungkin nyasar. maka inilah deretan huruf berjajar secara vertikal dan horisontal yang menginspirasi dan membuatku bernostalgia dan bernostalgila.

...Cuma sekelebat bayang tertumpu kepadamu
biarlah kukristalkan saja
bila kelu kambium pada waktunya
jarum jam terasah asin laut
rindu jadi berkarat
lentera nelayan itu........
bukan,
itu bukan jemputan untukku
(Sumarni Astuti Dirgha'11)

Bagiku kejujuran itu...

Bagiku kejujuaran adalah tidak adanya hal yang ditutup-tutupi ataupun kebohongan.
Bagiku kejujuran itu sangat penting, besar artinya buat kebersamaan.
Bagiku kejujuran bukanlah kata sumpah yang diucapkan hanya semata-mata buat orang yakin.
Bagiku kejujuran bukanlah bahan becandaan, buat menarik perhatian orang.
Bagiku kejujuran bukanlah hanya untaian kata-kata yang membentuk kesatuan berupa kalimat yang memilki maksud suatu kebenaran semata.
Bagiku kejujuran bukanlah hal yang memalukan untuk diakui.
Bagiku kejujuran bukanlah kamuflase semata demi menjaga hubungan baik.
Bagiku kejujuran bukanlah kebahagiaan yang hanya di awal namun berakhir tragis,akan tetapi kejujuran tidak menyakiti.
Bagiku kejujuran adalah segala-galanya yang mampu membuat ku tetap berpikir bahwa jujur itu  bukan kebahagiaan sesat, bukan kamuflase, bukan hal yang memalukan, bukan hanya untaian kata, bukan bahan becandaan,bukan sumpah, dan yang terpenting kejujuran itu bukan kemunafikan. Kamu munafik.  Kejujuran itu bukan kamu.

-Poetri'11-